诗和远方，原来一直在我的左右两侧

曾经有个笑话：

一人将由地狱投身到人间，他对阎王说：“要我做人，须答应我的条件。”

他接着说：“我要是宰相儿、状元父。家宅四周有一万亩田地，有鱼池，有果实；一个美丽的妻，一些妖艳的妾，她们都待我很好。要满屋金珠，满仓五谷，满箱银钱，而我自己则要做公卿，一生荣华富贵，活到一百岁。”

阎王说：“如果世间有这种人可做，我便自己去投生，不让你去了。”

当然了这是林语堂这位国学大师的一个玩笑话

车佛南 普洱茶熟茶饼 紫孔雀 云南七子饼茶 南峤茶厂 2017年 357g/饼

在林语堂看来，追求幸福美好的生活是人的天性，但是稍有人生阅历的人都知道，世上没有完美，生活大多数时候是艰难困苦的，就算是物质充裕，也免不了精神烦恼。

林语堂说：“一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。”

所以人只能在有限的条件下，通过智慧让自己获得快乐，林语堂把这称之为“生活的艺术”。

借用东坡先生一首词：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，椅杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平，江海寄余生，小舟从此逝”

九州信禾 普洱茶熟茶 颂福 云南七子饼茶 熟茶饼茶叶 2017年 357g/饼

也许人不可能真的做到只有诗和远方，没有眼前的苟且怎么区别诗和远方的美好呢？而人生的最高不就是各有一半吗？只有眼前的苟且或许太苦，只有诗和远方或许太远。

林语堂说：“‘太上忘情’虽然好，最妙还是‘未能忘情’，最合人生。太上忘情，高是高了，人生就未免乏味。”

入世又能超脱，洞察人世又充满人情味，这是林语堂眼中智慧的人的形象。

林语堂崇尚悠闲生活，认为“须有丰富的心灵，有简朴生活的爱好，对于生财之道不大在心，这样的人，才有资格享受悠闲的生活。”

傣叶 普洱茶熟茶 0566 云南七子饼茶 熟茶饼茶叶 象山茶厂 2017年 357g/饼

林语堂有一次开玩笑说：“世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子安装有美国的水电煤气等管子，有个中国厨子，有个日本太太。”

林语堂的享受人生，就是利用一切现有的条件，从当前的生活里，寻找出美和快乐，这种快乐和物质有关，但更多是精神上的。

车佛南 普洱茶熟茶饼 佛海号 云南七子饼茶 南峤茶厂 2017年 357g/饼

林语堂明确地说人生的目的就是“享受人生”，在那个“革命”“救亡图存”的时代是很受指责的，其实他提倡的享乐并不颓废，大自然和艺术之外，他更重视家庭生活的天伦之乐。

林语堂说：“人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人讲情话，四是跟孩子做游戏。”

车佛南 普洱茶熟茶饼 十年回顾系列 757 云南七子饼茶 南峤茶厂 2017年 100g/饼

林语堂反对给苦难以一种道德的含义，他痛恨伪善，他只是想告诉我们：快快乐乐地活，舒舒服服地过，没什么罪过。